<h1>יראים סימן כ"ו</h1>
<h2>דף יח:</h2>
ועוד יש תולדה אחרת והיא מדאורייתא, ויען שאין חייבין עליה [כ]תולדה הראיתיה תולדה. דתניא בשבועות פ' ידיעות הטומאה [י"ח ב'] ובנדה פ' האשה [ס"ג ב'] (והזהרתם) [והזרתם] את בני ישראל מטומאתם אמר ר' יאשיה [מכאן] אזהרה לבני ישראל שיפרשו מנשותיהן סמוך לווסתן וכמה אמר רבא עונה. פי' אותה עונה שהיא רגילה לראות [שאם רגילה לראות] מט"ו לט"ו ביום אסורה כל יום ט"ו ואם בלילה אסורה ליל ט"ו שהעונה הוא או יום או לילה. (ואם אינה רגילה לראות בתחילת העונה) [ואין חילוק בין רגילה לראות תחילת העונה או סוף העונה] לעולם אינה אסורה אלא אותה העונה וזה הדין באשה שווסתה ימים אבל באשה שווסתה לסמנים אחרים ולא לימים כדתנן [שם ס"ג א'] ואלו הן ווסתות מפהקת ומעטשת חוששת (כפי) [בפי] כריסה בשפולי מעיה כמו צמרמרת (אוסרין) [אוחזין אותה] וכל כיוצא בה וכל שתקבענה ג' פעמים הרי זה ווסת. (הלכתא) [הלכך] מי שווסתה בסמני גופה ולא לימים או באכלה שום וראתה אכלה פלפלין וראתה מותרת עד שיגיעו אותם הסמנים.
